时间已来到秋天，但阳光依然温暖。明亮的阳光从天空漫过来的时候，我正走在乡间的道路上。真想不到，在这样一个距离县城不远的地方，会见到一个如此古色古香的村落——朱田古村。

　　村庄前面是一望无垠的稻田，不远处有一条小河流过，后面则是一座不高不矮的山。古村以宗祠为中心，呈南北走向，半月形，修建于清嘉庆年间。行走其间，啧啧称奇的同时，你一定会发出疑问：难道这里曾走出过清代官员抑或诗书大家?不然，一个普通的村庄，怎会有如此雕梁画栋、古韵犹存的房屋及如此幽深的文化意韵?

　　古村保存完整，建筑手法精细，木雕石雕精美，四通八达的排水设施更是一大特色。幽静的石板巷下的排水沟与每栋房屋的天井都紧密相连，堪称完美，甚至还超过现在城内的排水设施。

　　历经沧桑，依然根脉深远的段氏祠堂更是值得一看。祠堂最坚实的“基石”便是农耕文明衍生的传统

　　文化。自古以来，儒家在推崇家族血缘的价值上，提出“孝治天下”的伦理体系。家，扩展开来，便是家族，而祠堂正是维系一族血脉的象征。因而作为族人核心的宗祠，都建造得庄严静穆。走进去，发现段氏祠堂为砖、木、石结构。梁上雕刻着精美的花鸟，屋顶华贵大气，令人顿生敬意。神龛前安奉着先人的牌位，可知逢年过节段氏子孙必从四方赶来焚香叩拜。感受这祠堂深藏的底蕴，仿佛有一种美好的传承与希望正从历史的深处流溢而出。

　　一直以来，我对古物都颇感兴趣，但更加关注的还是其背后的文化现象。在此之前，我曾多次与衡阳本地文史专家有过交流，他们都提到过常宁朱田段家。几位对衡阳历史颇有研究的长者告诉我：“朱田是一个十分奇特的村落。在清初，这里走出的段氏知识分子多不胜数，可谓文化世家。他们不光在科第功名上取得了成就，难能可贵的是他们每人都有著述传世，而且多达上百种，这个文化现象值得好好研究。”但是我却对朱田段家的历史脉络，向来知之甚少。此次走进古村，缓缓感受这里文化气息环绕的氛围，并慢慢思索，心中似乎才半知半解地明白了产生这种现象的些许原因。

　　时光虽然走过了上百年，使许多事物都发生了变化，但朱田古村的那股重视耕读的文化之气依然在这里永恒地流淌。朱田段氏清初就在村里建造了书院，也有说成是义校。书院几经修缮，现在仍如新建一般，可见段氏族人对教育的重视。

　　重教会教的直接结果就是段氏一族文化兴盛，人才辈出。清初之时，朱田段氏甚至产生了兄弟进士，

　　父子进士的现象。进士出身的段巘生、段海生、段梧生、段惠生便是其中的代表。他们之中，又以段巘生最为突出。段巘生是常宁历史上产生的一位有为廉吏，曾任福建上杭、广东新安两地知县。“任内为民请缓征逋赋，豁免鱼场赔累，肃清境内海盗，民得安居乐业。离任时，士民攀辕苦留，只得间道离去。”历史早已烟消云散，但段氏一族对知识的崇敬、对文化的追求并没有随着时代的变迁而湮灭。现在，这里仍然不断走出一批批的大学生，甚至还产生了很多硕士、博士。

　　徜徉在这样的乡间田野，每时每刻都能够感受到书香弥漫的耕读之风。驻足在这样的门庭前，遐思不禁有些飘忽，思绪便走进了段氏子弟手持黄卷，寒夜苦读的情境。那是一幅多么美丽，多么动人的画面呀!正想到这儿，一股秋风迎面而来，让我感到凉爽的同时，更有一种满满的怡然与舒畅在心间荡漾开来。