退休前的几十年瞎忙，我从未考量过晚年如何打发时光。一次偶然机会与尹东源先生相遇，先生随手送我两本字帖，一本赵孟兆页描红，一本王羲之的《兰亭序》。

　　受练书法可延年益寿的诱导，我便专门弄了个书法室，并请吴国威老师题了室名。杨泽强先生及时送来毛笔及印章。于是，我天天提笔临帖，可最爱临的是赵孟兆页《赤壁赋》和《归去来兮辞》。临得入神时，我偶尔还用地道的常宁腔吟诵几句，仿佛在寻找苏轼千古英雄皆逝水的感慨，体味陶渊明辞官还乡采菊东篱的悠然。

　　去年冬天，天气一直阴冷，长期的雨雪让人憋屈难受。终于盼来了一个大晴天，于是与朋友相约去爬泉峰冠，顺便拜访一位隐住山寺的书法同道。

　　沐浴着冬日的暖阳踏足桑梓之地，突然有了余光中老人《乡愁》中的那般情愫。

　　泉峰冠是我人生睁开双眼看到的第一处既朦胧又清晰的静物，六十多年前，母亲把我降生在山脚下的宜水河畔。

　　在自己成长的记忆深处，母亲滔滔不绝的童话有如潺潺宜水，永远绕不开这座神秘的大山。山上的蟒蛇精、白马精、猪婆精、蛤蟆精一个个既精通人性，又侠肝义胆，故事情节丝丝入扣且结局大悲大喜。有如蒲松龄的《聊斋》令人惊心动魄，使人血脉偾张。

　　除了母亲童话，每夜伴我入眠的还有泉峰冠寺庙里的阵阵更鼓和夜半钟声。

　　后来我一天天长大，却一直没见过母亲童话里的灵性精物。而光着双脚淌过宜水，提着镰刀扛着禾木千去泉峰冠砍柴，倒成了孩提时走出母亲童话的现实。

　　记不清到泉峰冠砍了多少次柴，也记不清双手多少次被划破流血，更记不清双脚多少次被藤蔓绊倒，记得极为清楚的是与年龄不相称的厚厚的肩膀皮和脚茧。

　　有西方哲人说，人不能两次走进同一条河流。我想，人同样不可能两次走进同一座山头。如今的泉峰冠已不是孩提时那座大山了，常宁人早年在山脚截得宜水兴建了洋泉水库，漾起一泓绿水，美其名曰天堂湖。

　　我和小伙伴偷红薯的那畦山地早已无影无踪，斑驳陆离的底庵已建成了红墙黄瓦画栋雕梁的印心寺。而我这个当年为求生而来的砍柴少年，也已变成了为寻乐而至的花甲老人。

　　阳光洒满了寺院，大钟静静地挂在空中，香炉里腾着缕缕袅袅的烟丝，空气中弥漫着馥郁的檀香气。拱手拜过佛后，我们便径直走向了西幢那间简陋的书法室。

　　书法室的主人叫陆洋，一米八个头，国字脸，长胡须。虽然从未见面，得知我们是书法同道，正在潜心临帖的他连忙放下笔，热情地接待了我们。

　　给我们斟上茶后，快人快语的陆洋立即跟我们攀谈起来，说书法，聊人生，论茶道，唠家常。家长里短，整整一个上午直至用完素餐，此前的多方听闻加之眼前零距离的接触，使我初识了这位山东大汉。

　　一位水口山有色总公司的内退职工，带着妻子，一年大半时间住在泉峰冠，生活竟过得如此开心充实，是我始料未及的。

　　陆洋夫妇育有一个小孩，小孩在山东老家工作且已成家。老两口仅有收入是单位每人每月一千元左右的生活补助，唯一家产是松柏镇一处几十平方米的职工房，家里没有一件像样的家具。然而清苦的物资条件丝毫无法影响他的多彩人生。

　　每年天气好时，他总会带上妻子骑着摩托举家旅行。几年下来，历换数台摩托，骑行了20多万公里，走遍了大半个中国，饱览了祖国的壮美山河。天冷季节，他便栖身印心寺，身为省书协会员，借着十来平米的斗室，在这里孜孜不倦地阅读、思考、临帖、创作，常常一扎进去就十几个小时。身为省茶叶协会会员，也常有茶友远道而来与其品茗叙旧。他还带头在寺庙周围造林种树绿化山坡，农忙时常下山帮助缺少劳力的贫苦户干农活。

　　谈话时，他还领我们走进了自己带洗手间的简陋卧室，推开窗户乐不可支地说：“呵呵，你看，多好的享受啊!用矿泉水冲马桶，上厕所能听鸟语闻花香!”

　　陆洋一介布衣，讲缺点也许如优点同样多，然而那已无关紧要了，单凭他这种乐观向上的生活态度就足以让我折服。视名利金钱如淡云轻烟，没有抱怨，没有牢骚，快乐发自心底，一举手一驻足随处可撷取人生的幸福之花和开心之果。

　　沐浴着冬日的阳光，告别陆洋后，我和朋友继续循着当年砍柴的路径往山上爬，一边爬一边欣赏沿途风光，同行的游客举起手机不停地向我们拍照。

　　见过陆洋后，我仿佛一下子卸却了多年积压在心中的委屈。此时此刻，更想起当年的砍柴同伴，他们有的积劳成疾英年早逝，而与我偷薯的那位虽然健在，可他仍然得靠劳动维持生计。自己每月享受着国家数量不菲的退休金，与他们相比，自己已沾了大光，还有什么吃亏可言呢?

　　须臾间，我与朋友不知不觉地来到了大山之巅，抬头仰望天穹，天是湛蓝蓝的，东北方天边清晰可见常宁市区连片乳白色的城池，不远处是连绵低矮的山峦，脚下是广袤的原野，原野上宜水蜿蜒，山丘点缀，民居错落，一派祥和。向西俯瞰，天堂湖千岛出绿水的旖旎景色尽收眼底。举头远眺，太阳挂在西方天边，把天上仅有的几朵云霞染得姹紫嫣红，阳光穿过彩云洒下万道金光，此情此景完全胜过雨后初晴时的满天朝霞。

　　“莫道桑榆晚，为霞尚满天。”唐代诗人刘禹锡对晚年生活尚有此情怀，我想，生活在新时代的五零后更应有诗有远方。